조성제의 무속이야기와 칼럼

빙의와 허주의 차이는?

빙의와 허주의 차이는?빙의(憑依)는 기댈 빙(憑), 의지할 의(依) 자를 쓰며, 떠도는 영혼이 사람의 기운이나 몸에 '기대어 들러붙는다'는 의미로 접신과정의 하나로 심리학 용어로 퍼제션(possession)이라 하는데, 초자연적인 기운이 몸이나 정신에 침입을 말한다.대개 한(恨)이나 집착이 남은 조상령, 억울하게 사망한 원혼, 혹은 부유령이 들어오는 경우가 많다.빙의현상으로 들어온 영혼이 생전에 겪었던 질병, 습관, 목소리, 성격이 겉으로 표출된다. 술을 많이 먹던 영혼이 들면 술을 찾고, 노인의 영혼이 들면 노인처럼 행동하는 식입니다. 의학 및 심리학적으로는 해리성 정체성 장애나 전환장애와 유사한 양상을 보인다.허주(虛主)는 빌 허(虛), 주인 주(主)자를 쓰며, 본래 들어와야 할 정통 신령(몸주신)이..

빙의(憑依)와 접신(接神)이 일어나는 터의 구조와 제의적 의미

빙의(憑依)와 접신(接神)이 일어나는 터의 구조와 제의적 의미 한국 무교(巫敎)에서 공간은 결코 고정된 물리적 배경이 아니다. 공간은 생기(生氣)와 탁기(濁氣), 이승과 저승, 인간과 신명이 교차하며 끊임없이 기운이 감응하는 '영적 감응의 장(場)'이다.무속학의 시각에서 빙의 현상이 빈번하게 일어나는 공간은 단순한 공포의 장소가 아니라, 일상의 질서가 해체되고 우주적 영기(靈氣)와 원혼의 기운이 인간의 신체로 직통하는 '영적 통로(神門)'로 이해된다.1. 수기(水氣)와 한(恨)의 결속 음수(陰水)의 응결과 수살(水煞)의 터로 저수지, 깊은 소(沼), 바닷가 갯바위 등 물가와 습지는 무속 우주론에서 극음(極陰)의 수기(水氣)가 고이는 자리다.물은 만물을 적시는 생명의 근원이기도 하지만, 고이고 음습해지면 ..

페스티벌과 카니발 그리고 마츠리 축제라 하면 페스티벌이나 카니발을 떠 올린다. 페스티벌은 성스러운 질서의 회복이라면 카니발은 위계질서의 일시적인 전복이다. 페스티벌은 전통적으로 자연의 순환(파종·수확·지신밟기)이나 신화적 사건을 기리는 제의적 성격에서 출발했다. 일상에서 쌓인 오염과 갈등을 씻어내고, 신과 인간, 인간과 자연 사이의 조화를 다시 세우는 '신성화와 질서의 갱신'이 핵심이다. 즉 아폴론적인 조화와 제의적 카타르시스가 중심을 이룬다. 공간적으로 구획된 성역(신전, 제단, 무대)을 중심으로 작동하며, 연희자와 관람자, 성스러운 자와 세속적인 자의 구분이 철저히 유지되며, 축제가 끝난 후 구성원들은 강화된 규범과 정화된 마음을 품고 기존 질서로 복귀하게 된다. 즉, 체제를 치유하여 존속시키는 기..