조성제의 무속이야기와 칼럼

신라 2대 남해차차웅의 차차웅은 왕호, 무칭(巫稱), 존장자의 의미하는 칭호였다. 신라의 금관 역시 왕들의 모자가 아니고 시림 또는 용왕에 제사 지낼 때 제관인 무당이 쓰는 모자였다. 남해왕이 여동생 아로에게 시조묘에 제사 지내게 했다는 것은 제정일치 시대에서 제정분리 시대로 전환을 의미하는 것이다. 이것은 삼국시대 국가권력 구조를 나타내는 것이다.  고구려 요동성을 수·당으로부터 지킬 수 있었던 것도, 시조묘 고주몽에게 제사 지내고 사제 무녀가 성은 반드시 지켜질 것이라고 예언했던 삼국사기 기록을 통해서 우리는 무교가 가진 국가 종교성, 강한 군사력결집, 강한 신념 도출의 사회적 기능들을 엿볼 수 있다.  상고시대에 무교는 국가결속, 사회통합, 인간본성회복, 제례의식체계화, 예술창작 등의 기능을 가졌다..

종교의 조직과 경전의 역기능 종교는 이 시대 가장 크게 성공한 사기극 신앙은 무엇이고 종교는 무엇일까? 사전의 기록을 빌리면 신앙은 “신이나 초자연적인 절대자를 믿고 받드는 일” 종교는 “신 또는 초인간적·초자연적인 힘에 대해 인간이 경외 · 존숭 · 신앙하는 일의 총체적 체계” 라고 되어 있다. 사전의 내용들을 살펴보면 신앙과 종교는 큰 차이가 없다. 다만 종교는 총체적 체계라는 말이 더 들어갔다. 여기서 ‘총체적 체계’라는 말을 되새겨 봐야 한다. ‘총체적 체계’란 종교의 구성요건으로 조직과 경전 그리고 통일된 의식을 이야기하는 것이다. 즉, 종교는 어떤 특정 집단이나 권력이 유일신唯一神을 내세우며 경전에 기록된 통일된 의식을 반복적으로 행하면서 믿고 따르는 조직을 말하는 것이다. ​ 그러나 신앙은 ..

박근혜 역사인식 논쟁 요즘 각 언론마다 새누리당 박근혜 후보의 역사인식을 두고 논쟁이 뜨겁다. 이런 논쟁을 보면서 한편으로 안타까움을 금치 못하는 것은 언론과 정치권 그리고 오피니언들의 역사 인식이다. 지금 우리는 중국의 동북공정을 비롯하여 일본의 독도 영유권 주장 등 주..

한국기독교의 성장 뒤에는 무교가 있었다. 한국의 기독교는 이 땅에 들어온 역사에 견주어 봐도 너무나 짧은 시간에 전 세계가 주목할 만한 성장을 하였다. 어떻게 기독교가 이 땅에서 뿌리 내리고 성공할 수 있었는가 하는 의문을 가져 보지 않을 수 없다. 물론 그 성공 뒤에서 정말로 진..