조성제의 무속이야기와 칼럼

정월대보름 <보름맞이 굿과 달집 태우기를 하기 전 고사를 지내는 모습/남산한옥마을> 정월正月은 한 해를 처음 시작하는 달로서 한 해를 설계하고, 일 년의 길흉을 점쳐보는 달이다. 율력서에 "정월은 천지인이 삼합하는 날로 사람을 받들어 일을 이루며, 모든 부족이 하늘의 뜻에 ..

巫와 仙의 개념과 차이점 仙이 먼저냐 巫가 먼저냐 라는 말이 요즘 분분하다. 이것은 그 시대를 살아오지 않은 우리들에게는 닭이 먼저냐 계란이 먼저냐 라는 논쟁과 같이 어려운 질문이다. 지금 많은 단체들이 仙을 수련한다고 나름대로 이름을 붙여 활동하고 있으며, 仙을 수련하는 사..

<야노마모족 샤먼이 다른 사람 코에 환각제 에베네를 불어 넣고 있다.> 환각식물은 샤먼들이 접신하는데 없어서는 안 될 귀중한 수단으로 영적인 스승이라고 한다. 샤먼들은 환각식물을 흡입함으로써 현실로 부터의 일탈이 아니라 의식의 일상성에 숨겨져 있는 참된 신들과 접촉하..

백샤먼과 흑샤먼 시베리아 지방의 북방샤먼들은 크게 백샤먼과 흑샤먼으로 구분한다. 백샤먼은 행운을 가져다주는 선신善神을, 흑샤먼은 불행을 초래하는 악신으로 알려져 있다. 선신과 교통하는 백샤먼을 <사가니 뵈>라 부르고 악신과 교통하는 흑샤먼을 <카라인 뵈>라고 부른..

설날은 우리민족 최대의 명절 중 하나다. <설>이란 말은 낯설다, 새롭다 는 뜻으로 새로 시작한 한 해의 첫날을 의미한다. <설>을 다른 말로 원단元旦, 세수歲首 라고도 한다. 또 <설>을 신일愼日이라고도 하는데 이 말은 근신하여 경거망동을 삼가라는 말이다. 예전에는 섣달 ..

입춘의 세시 풍속 立春은 일년 중 24절기의 첫 번째 절기로 이날부터 봄이 시작된다고 한다. 역학에서는 이날이 지나서 태어나야 계사생으로 보기도 하는데, 입춘은 정월 첫 번째 드는 절기지만, 입춘이 섣달에 들기도 하는데 이럴 때는 재봉춘再逢春이라 한다. 입춘 전날은 사철의 마지..

神市와 축제 축제의 시장은 신시에서 비롯되었다. 신시神市와 부도符都는 나라의 중심지인 서울을 나타내는 말이다. 신시라는 명칭은 한웅천왕시대에 배달나라를 세우면서 하늘에 제사를 지내기 위하여 세웠고, 부도라는 말은 단군조선시대에 사용하였다. 이것은 나라의 중심에 하늘에..

12월 19일 아침입니다. 문 여는 시간이 되기도 전에 국수집에 배고픈 손님들로 꽉 차버렸습니다. 배고픈 손님들이 애타게 자리가 나길 기다립니다. 그런데 손님들이 줄을 서지 않습니다. 줄을 서면 꼴찌부터 식사를 하기 때문입니다. 처음에는 손님들이 황당해 하다가도 이제는 받아드립..

부정을 쳐낼 때 던지는 콩 우리 민족에겐 콩과 관련된 음식이 무척이나 많다. 또한 콩은 척박한 땅에서도 잘 자랄 뿐만 아니라 척박했던 땅을 옥토로 만들어 주기도 한다. 그러한 이유로 그 당시 농사라는 개념이 없을 당시 콩은 가꾸지 않더라도 잘 자라서 인간에게 콩이란 곡물을 제공..

하나님은 우리민족의 유일신이다. 하나님이란 말은 기독교의 전유물처럼 우리는 알고 있다. 그러나 하나님이란 말은 본디 우리가 사용하는 말로서 기독교가 이 땅에 들어오면서 기독교를 전도하기 위하여 우리가 사용하는 하나님이란 용어를 야훼대신 사용하면서부터 기독교는 급속도..