조성제의 무속이야기와 칼럼

나무에 얽힌 이런 저런 사연들 우리 민족은 한웅천왕이 신단수 아래로 내려와 신시神市를 열면서부터 나무에 대한 외경심이 생겨났다고 할 수 있다. 이러한 외경심은 신목神木이 되어 인간들에게 재앙을 막아주는 구실과 아울러 복을 주는 목신으로 존재하여 왔다. 그리고 나무뿐만 아..

巫의 날 제정선포 및 홍익대통령 탄생기원 대한민국 대표무교인 팔도굿 천제가 11월 23일 서울광장에서 각계인사들이 참석한 가운데 성황리 열렸다. 그날의 감동 중 제정선포 식전 모습을 동영상으로 올려봅니다.

巫의 날 제정선포 및 홍익대통령 탄생기원 대한민국 대표 무교인 팔도굿 천제의 마지막 순서로 기획자인 필자의 인사말이 있었다. 갑자기 불러내어 준비되지 않은 상황이지만 정말 말을 못하네요. ㅋㅋ 버벅거리는 말 솜씨라 다시 보기가 거북하지만 한번 올려봅니다. 말 솜씨 보다 전달..

진적이 가지는 의미 무당이 되고나면 누구나 일 년 내지 3년에 걸쳐 신령님을 대접하는 것이 진적이라고 한다. 그러나 왜 진적을 드리는지 진적의 의미와 목적을 모르고 무조건 신령님께 감사하는 마음으로 드리는 것으로, 또는 무교인 본인이 잘 풀리지 않으니까 신령님께 용서를 구하..

한양굿의 구릉거리 <무당내력> 12번째 굿거리는 구릉거리로 되어있다. 제물 그림은 없고 무녀의 그림만 그려져 있는데, 지금의 군웅거리와 많이 다르다. 무녀가 빗갓을 쓰고 홍천립을 입고 오른 손에 부채, 왼손에 흰 주머니를 들고 있다. 흰 주머니에 대한 설명은 한자로 설명이 되어..

솟대와 오리 솟대'란 나무나 돌로 만든 오리를 나무나 장대위에 앉힌 신의 상징물로서, 마을에서 정월 대보름날 마을 굿이나 동제를 모실 적에 마을의 안녕과 번영을 기원하기 위해 마을 입구 등에 세우는 것을 말한다. 솟대의 시작은 한웅천왕이 신시를 열면서 천신을 모시기 위하여 만..

巫의 날 제정 선포식에 많은 언론들이 관심을 가지고 보도해 주었다. 이것도 무교 역사상 처음이 아닌가 한다. 그만큼 巫의 날 제정 선포가 가지는 역사적인 의미가 크기 때문이 아닐까한다. 전국의 많은 무교인들이 적극적으로 참여를 해주시어 무사히 선포식을 마치게 됨을 깊이 감사..

민족무교인들, 세상을 향해 포효하다! '巫의날 제정선포·홍익대통령 탄생기원 대한민국 대표무교인 팔도굿천제 '무교 바로세우기'통한 '나라 바로세우기'... 내년 9월9일 첫 무의날 기념식 이유정 "유세차 임진년 10월 열흘 하늘의 부름을 받은 무교인들이 삼가 엎드려 향을 올리며 감히 ..

<행사를 마친 후 기념촬영하는 출연진들> 巫의 날 제정선포식 및 팔도굿 천제가 2012년 11월 23일 좋은 날씨 속에서 전국 무교인들이 서울광장에 모여 성대하게 선포식을 가졌다. 천지신명님의 도움으로 좋은 날씨 속에서 전국 무교인들이 한자리에 모여 우리의 날을 제정 선포할 수 있..

무교인들이여 23일 시청 앞 서울광장으로 모입시다. 오천년 단군이래 처음으로 무교인 스스로 巫의 날을 제정 선포하는 뜻 깊은 행사가 열린다. 11월 23일 오전 10시부터 서울 시청 앞 광장에서 巫의 날 제정 선포 및 홍익대통령 탄생기원 팔도굿 천제에 많은 무교인들의 참여를 간곡히 부..