조성제의 무속이야기와 칼럼

東夷, '뱀(弓)족'과 '새(鳥)족' 합친 민족 조성제의 무교 '생생지생'<28> ‘이夷’는 ‘큰 활 잘 다룬 우리 조상’ 뱀족은 '제사장', 새족은 '정치지도자'…궁희·소희 후손 합쳐 ‘夷族’ 형성(?) <부도지>를 보면 마고麻姑와 두 딸 궁희穹姬와 소희巢姬가 나온다. 이 세분들이 삼신이라고 하였으..

한민족과 巫敎, 그 秘史와 魂을 통찰하다! <책과 지혜> 조성제 무천문화연구소장 勞作 '上古史 속의 무속이야기' 巫敎의 정신은 왜 生生之生인가? 굿과 무당의 기원은 어디인가? 답을 찾다 한국의 전통종교라고 하면 우리는 무엇을 떠올릴까? 불교가 이 땅에 들어 온지 1600년이 넘었으니 전통종교..

비수거리(작두거리) 비수거리는 본래 득남을 원하거나 신병이 걸린 사람을 낫게 해달라고 산에 가서 정성을 드릴 때, 산에서 따라온 수비들로 인하여 집안의 액사납고 수사나운 액운을 모두 미리 막아달라고 하는 굿이다. 그러나 요즘은 작두를 타면 큰만신인 것처럼, 또 작두를 타면 큰..

정말 나쁜 사기꾼 무속인 어제 무속인에게 피해를 보았다는 여인이 사무실로 찾아왔다. 본인이 무속인에게 피해를 보고 난 뒤 너무 억울하고 분하여 어떻게라도 더 이상 본인과 같은 피해자가 생기지 말아야겠다는 생각으로 <무속인 사기피해 대책모임>이란 카페를 만들어 운영하고 있다고 하였..

걸립이란 문전에서 수문장 역할을 하면서 신명님들이 들어오시기 전에 반드시 머무는 곳으로 군부대의 위병소 같은 곳이다. 요즘은 건립대감을 따로 놀지 않고 대감거리에서 한꺼번에 놀든가 생략하기도 한다. 무복과 무구도 특별한 것이 없고 쾌자를 입고 베로 머리수건을 동여매고 장고 앞에서 잦..

조상굿 조상굿은 제가집의 조상님네들의 왕생극락을 축원하는 굿으로 사돈팔촌까지 모든 조상들을 모셔다가 대접하고 맺힌 한을 풀어주고 위로하는 거리이다. 특히 조상굿은 제가집이 다른 굿거리와 달리 직접 만신과 함께 굿을 엮어나가는 거리로 굿의 승패를 좌우하는 아주 중요한 ..

서낭굿 황해도굿에서만 볼 수 있는 서낭굿은 인간들이 마음먹고 뜻 먹은 데로 모든 일이 잘 이루어질 수 있도록 문을 활짝 열러주고 나쁜 액은 물려달라고 기원하는 굿이다. 지금도 서낭상은 따로 차리는데, 삼색과일, 팥시루와 닭 한 마리, 조기, 삼색나물, 등을 차린다. 이렇게 서낭상이..

대감거리는 모든 재물을 관장하는 대감신에게 풍요를 기원하는 굿이다, 대감의 유래는 신시神市로부터 시작한다. 신시에서 10년에 한번 씩 모든 제족들이 모여 삼신께 제사를 드릴 때 각 곳에 흩어져 살던 제족들이 그 지방의 특산물을 가지고 신시神市로 모이게 된다. 이때 삼신상제께 드릴 제사를 ..

민족의 명절 ‘한가위’와 ‘추석’ 추석은 우리나라 4대 명절의 하나로 한가위, 중추절(仲秋節) 또는 중추가절(仲秋佳節)이라고 한다. 한가위의 ‘한’은 '하다'의 관형사형으로 ‘크다’ ‘넓다’ ‘밝다’ ‘높다’란 뜻이 있다. 그리고 가위란 '가운데'란 뜻이다. 그러니 한가위란 밝고 넓은 가운..

백포 서일총재 및 자유시참변 제90주기 추모제 8월 27일 안국동 조계사내 공연장에서 8월 27 15:00부터 서영훈 적십자 전 총재와 조소앙 선생의 자손인 삼균학회 조만제 회장, 그리고 서일 총재의 손자와 후손들을 비롯한 많은 내외빈을 모시고 백포 서일 총재 및 자유시 참변 제 90주기 추모제가 민족회의..