조성제의 무속이야기와 칼럼

한양굿의 대거리 <무당내력> 여섯 번째 그림에는 대거리大巨里가 그려져 있다. 상단에는 전물상을 그려져 있는데 다른 거리의 전물상보다도 큰상으로 그려져 있다. 전물상 맨 앞줄은 과일이 그려져 있고 두 번째 줄은 전臇으로 여기지는 그림 하나만 있지만 진설된 음식들이 생략된 ..

무천문화연구소 무속 아카데미 제2기 수강생 모집 한국의 전통신앙인 무속에 대한 오해와 편견을 해소하고 무속이 우리 민족의 정체성이며 삶이었다는 것을 공부하는 무속아카데미 제2기 수강생을 모집합니다. 많은 관심과 참여 바랍니다. 1. 일시 : 2018년 4월 10일 ~ 2018년 12월 18일(주 1회 3..

이 책을 내면서 필자가 무속을 처음 접한 지 벌써 강산이 두 번 변하고 남을 세월들이다. 2005년 <무속에 살아있는 우리 상고사>란 책을 쓴 후 많은 사람들로부터 격려와 호응을 받았다. 최초로 무속의 근원을 우리 상고사에서 찾으려고 시도를 했기 때문이다. 우리 상고사 속에는 우리..

무교에서 사용하는 꽃의 의미 <동해안별신굿의 호궤등, 황해도굿의 봉죽, 신내림굿의 일월대> 무교의 신당에는 반드시 한두 송이의 꽃으로 장식되어 있다. 신의 강림 통로가 되는 신장대는 꽃을 이용하거나 대나무가지 등을 사용한다. 또 황해도 굿을 할 때 무녀들은 꽃으로 장식된 ..

지난 18일 북한산 사신당에서 가진 환갑맞이 여탐굿은 여러 무교인들과 학자, 그리고 지인들이 참여한 가운데 성황리 마쳤습니다. 무교를 공부하는 사람으로서 이렇게 환갑을 굿으로 맞이하니 넘 좋았습니다. 특히 25년 동안 굿판을 다니면서 보고 들은 것을 직접 시연해 보는 시간으로, ..

염주의 기원과 의미 불교의 전유물로 생각하는 염주는 인도의 부라만교, 힌두교, 자이나교 등에서 가장 먼저 사용하였다가 불교로 보급되었으며 다시 인도에서 유럽으로 전해져 기독교, 이슬람교 등 다른 종교에서도 널리 사용하게 되었다. 염주는 신에게 기원할 때나 번뇌에서 벗어나..

한양굿의 대거리 <무당내력> 여섯 번째 그림에는 대거리大巨里가 그려져 있다. 상단에는 전물상을 그려져 있는데 다른 거리의 전물상보다도 큰상으로 그려져 있다. 전물상 맨 앞줄은 과일이 그려져 있고 두 번째 줄은 전臇으로 여기지는 그림 하나만 있지만 진설된 음식들이 생..

장윤정 신곡 ‘초혼’ 뮤직비디오에 대한 단상 5월 15일 장윤정의 소속사 인우기획에 따르면 KBSㆍSBSㆍMBC 3사는 '초혼 뮤직비디오'에 대해 각각 15세 이상 관람가, 재심의(보류), 방송 불가 판정을 내렸다. 장윤정의 ‘초혼’ 뮤직비디오를 보면 대강 이렇다. 한 남자가 사랑하는 여인을 위..

어느 목사의 어리석은 치병기도에 부쳐 <칼럼>민족종교 무교의 행위를 그릇되게 답습하는 기독교의 오류들 무교인 스스로 천손민족으로써 민족종교 바로 세우고 인류 구원해야 옛날 우리 무교에서는 모든 질병과 재앙이 귀신의 소행이라고 생각하였고, 치병굿이나 각종 기도나 의..

별상거리는 홍액마마가 창궐할 때 이 질병을 막기 위하여 기원하는 굿으로 비단을 비롯한 여러 가지 노리개나 화장품 등을 올리기도 한다. 예전에는 별상상을 따로 차렸는데 일반 굿상에 별상시루(흰떡시루), 검은 콩을 섞어서 찐 별상마누라 시루, 팥을 넣어 찐 별상장군 시루 등을 바쳤다. 그리고 콩..