조성제의 무속이야기와 칼럼

무교이론 강좌 개설 ​무교는 우리 민족과 함께해온 역사인 동시에 민족종교이며 정체성이다. 마땅히 대한민국에서 존중되어야 하며 무교인 역시 존경받아야 마땅하다. 하지만 현실은 멸시 받고 폄하되어 설 곳을 잃었다. 그것은 여러 가지 이유도 있겠지만 무교인 스스로 자초한 것..

금강저 반지 금강저는 인도 고대의 신 제석천이 아수라와 싸울 때 사용한 무기다. 그후 밀교에서 진언을 외울 때 휴대하는 의식도구가 되었다. 그 이유는 금강저를 돌리면서 진언을 외우면 모든 악마와 삿된기운을 물리치고 지혜를 얻을 수 있기 때문이다. 이 금강저를 무속방송 수익사..

Stellingdent - 설경을 이용한 이야기가 있는 목걸이 필자가 무속현장을 다니면서 가장 흥미를 가진 것이 충청도 법사들이 사용하는 설경문양이다. 이 아름다운 문양을 생활에 접목할 수 없을까 하고 늘 생각해 오던 차에 이번에 김용복 법사의 설경의 문양을 이용하여 쥬얼리를 제작하는 동..

신을 섬기는 무당, 그들은 사제인가, 사기꾼인가? 『신을 조롱하는 무당』 20년간 점집·굿판 쫓아다닌 국내유일 무속 칼럼니스트 조성제가 바라본 무속세계 뒷얘기와 감춰진 진실 공개 “점 보러 오는 사람에게 겁주고 사람 잡는 선무당 너무나 많더라” 지은이_ 조성제 분야_ 인문/역사..

한가위를 맞아 국립민속박물관 대강당에서 펼쳐진 충청도앉은굿 공연 스케치. <국립민속박물관 대강당에 마련한 앉은굿 무대> 충청도 앉은굿에대하여 설명하는 양종승 박사, 무대 저 멀리 3대째 법사로 내려온 태안의 박수천 법사와 김종년 무녀, 그리고 제자인 목포의 김재철 법사 모습이 보인..

지난 달 25일부터 롯데월드 민속박물관 고려전시관에서 충청도 앉은굿의 진수인 설위설경 전시회 및 설경만들기 체험하기를 2월 29일까지 열린다. 舞天문화연구소(소장/조성제)와 롯데민속박물관에서 공동주체한 이번 설경은 충청도 앉은굿의 명인 박수천선생의 문하에서 20년 넘게 충청..

부산에 있는 어느 만신이 내림굿을 한다고 연락이 와서 안산으로 갔다. 서울을 비롯한 중부지방의 내림굿하고 어떻게 다른가 하고 공부도 할겸 기대를 안고 갔다. 내림굿은 충청도 앉은경으로 시작되었다. 설경을 쳐놓고 시작한 내림굿은 내가 보기도 좀 생소하였다. 앉은경으로 부정을 치고 난 후 내..

부적은 미신인가 과학인가? 부적의 기원은 인류가 살아오면서 의사소통을 위하여 땅바닥에 기호나 그림을 그리기 시작하면서 시작되었다고 한다. 이런 기호나 그림이 더욱 발전하여 바위나 동굴 속에 해 〮달 〮짐승 〮새 〮사람 등 그 당시 살아가는 모습 등을 암벽화로 ..