조성제의 무속이야기와 칼럼

태초의 원형종교 ​ 태백일사太白逸史 소도경전본훈蘇塗經典本訓은 우리나라에서 처음 생긴 종교의 이름을 태백진교太白眞敎라고 하였다. 태백진교는 한웅천왕시대의 종교였다. 일석삼극一析三極이라는 우주의 원리에서 태백진교가 나온다. 우주에 3이라는우주만물이 생성하고 운행하는 이치가 있다. 이 이치에서 처음으로 세상에 종교가 나온다. ​ 은 한웅천왕이 나라를 세운 때 주산으로 삼은 산 이름이다. 또한 그 아래 神市를 만들어 그 곳에서 백성을 다스리고 가르침을 주어 깨달게 했던 것이 바로 라고 하였다. 이것이 바로 한웅천왕의 라고 하는 것이다. 그러나 인류의 시원종교라고 할 수 있는 대배달민족의 시원종교는 보다 더 오래된 어떤 종교가 있을 것이다. ​ 삼신종교 태백진교의 모체가 된 종교가 있었다면 그 종교는 가 아닐까 ..

상산거리의 유래와 해설3 조선시대에 만들어져 서울대 규장각에 소장되어 있는 <무당내력>이란 책의 기록에 보면 단군님을 감응시킬 때 백지를 양 손에 들고 성조聖祖감응이라 외친다고 기록되어 있다. 그럼 여기서 황해도 굿의 산상거리를 소개한다. 일반굿에서 가장 먼저 하는 굿..

무교巫敎와 신교神敎 마고삼신으로부터 시작된 우리의 민족종교인 무교가 무속으로 변질된 것은 일제강점기 시절이다. 그들은 일본의 신도와 무교의 본질이 같다는 것을 알고 신도를 높이고 무교를 폄하내지 말살하기 위하여 원시적이고 저급한 속된 신앙이란 의미로 무속이란 말을 사..

무교인들이여 23일 시청 앞 서울광장으로 모입시다. 오천년 단군이래 처음으로 무교인 스스로 巫의 날을 제정 선포하는 뜻 깊은 행사가 열린다. 11월 23일 오전 10시부터 서울 시청 앞 광장에서 巫의 날 제정 선포 및 홍익대통령 탄생기원 팔도굿 천제에 많은 무교인들의 참여를 간곡히 부..

제천의식과 굿의 역사 한웅천왕이 하늘에서 내려왔어 가장 먼저 시행한 것이 태백산에 신시神市를 여는 것이었다. 신시는 마고삼신의 뜻을 받들어 하늘에 제사를 드리며 민족의 동질성을 확인하고 하늘의 가르침을 전하던 신성시한 곳으로 배달나라를 선포한 곳이기도 하다. 그리고 한..

작년부터 선도수련자들과 민족진영의 재야학자를 비롯한 다양한 사람들과 교류가 많아졌다. 그들과 이런 저런 대화를 나누다 보면 무교를 저급한 민간신앙 정도로 알고 있는 이들이 많다. 또한 역사를 공부한 많은 재야 사학자들도 역시 무교가 우리 민족의 정체성이 담긴 민족종교라는 것을 인식하..

굿에서 사용하는 물동이의 비밀 물동이는 무교인들이 신내림굿이나 진적을 할 때 일월을 맞이하기 위하여 물을 담아 올라타고 굿을 한다. 또 칠성거리의 용태부인거리에서 물동이 위에 올라 굿을 하며, 그리고 비수거리(작두)를 할 때 모말(쌀말) 아래 물동이를 받치고 작두를 설치한다. 그러나 대부..

떡의 유래와 의미 세계에서 우리민족 만큼 떡에 대한 애착과 종류가 많은 민족도 드물 것이다. 오죽하면 민가에서 “떡타령”이란 민요까지 등장 하였다. “떡타령”은 떡의 종류와 떡의 특징을 노래한 두 가지로 나눌 수 있다. 먼저 각 명절에 많이 먹는 떡을 중심으로 노래한 타령을 살펴보자. “정..

음력 시월상달 초사흘 <단군제> 열려 국학원 창립 이후 최초로 굿판 열어 무교는 우리 민족의 정체성이 담긴 민족 종교 지난 양력 10월 3일 ‘개천절’에 정부를 비롯하여 민족단체에서 우리 민족의 생일을 기념하고 단군의 이념인 ‘홍익인간’ ‘이화세계’를 널리 실천하자는 행사가 있었다. 그..