조성제의 무속이야기와 칼럼

무당의 대명사는 바로 고깔이다. 굿거리에서 고깔을 쓰는 굿은 칠성굿뿐이지만 고깔이 무당을 상징하게 된 것은 무슨 이유일까? 고깔의 기원은 신라 눌지왕 때 박제상의 『부도지』에서 유추해 볼 수 있다. 『부도지符都誌』 제25장에 「백소씨와 흑소씨의 후예가 오히려 소(巢)를 만드는 풍속을 잊지 아니하고, 고탑(高塔)과 층대(層臺)를 많이 만들었다.」라는 기록이 있다. 여기에 나오는 소(巢)란 무엇을 의미하는 것일까? 소(巢)는 집, 보금자리, 무리, 큰 피리라는 뜻이다. 그러나 천부(天符)의 본음, 즉 하늘의 가르침을 받기 위하여 하늘에 가까이 가기 위하여 높은 고탑(高塔)과 층대(層臺)를 세우는 것을 소(巢)라고 하였다는 것을 알 수 있다. ​ 소(巢)는 피사의 사탑을 시작으로 힌두교의 사원과 불교의 탑으로..

● 생생지생은 천지인 합일 사상 무교의 정신은 무엇일까? 많은 학자나 무교인에게 문의하여도 한마디로 정리하지 못한다. 본인이 일 년 넘게 화두로 삼고 고민한 끝에 얻은 결론이 바로 생생지생(生生之生)이다. 생생지생(生生之生)이란 우주에 존재하는 모든 사물의 가치를 인정하는 정신이다. 생명의 유무와 관계없이 그 자리에 사물이 존재하고 있는 가치를 인정하고 존중하는 정신이다. 그래서 사물을 신성시하고 신격화하였다. 하늘에는 천신(天神), 땅에는 지신(地神), 바다에는 용신(龍神), 돌에는 석신(石神), 나무에는 목신(木神), 흙에는 토지신(土地神) 등 다양한 신들을 모시게 되었고 그 결과 무당은 많은 신을 숭배한다고 만신(萬神)이라 부르게 되었다. 이렇게 민족의 시발점인 삼신의 사유체계에서 도출해 낸 천부경..

태초의 원형종교 ​ 태백일사太白逸史 소도경전본훈蘇塗經典本訓은 우리나라에서 처음 생긴 종교의 이름을 태백진교太白眞敎라고 하였다. 태백진교는 한웅천왕시대의 종교였다. 일석삼극一析三極이라는 우주의 원리에서 태백진교가 나온다. 우주에 3이라는우주만물이 생성하고 운행하는 이치가 있다. 이 이치에서 처음으로 세상에 종교가 나온다. ​ 은 한웅천왕이 나라를 세운 때 주산으로 삼은 산 이름이다. 또한 그 아래 神市를 만들어 그 곳에서 백성을 다스리고 가르침을 주어 깨달게 했던 것이 바로 라고 하였다. 이것이 바로 한웅천왕의 라고 하는 것이다. 그러나 인류의 시원종교라고 할 수 있는 대배달민족의 시원종교는 보다 더 오래된 어떤 종교가 있을 것이다. ​ 삼신종교 태백진교의 모체가 된 종교가 있었다면 그 종교는 가 아닐까 ..

무교의 시각으로 바라본 <천부경 天符經> 해설 ​ <천부경天符經>은 한 민족 최고(最古)의 나라로 알려진 한국桓國에서 비롯되어 구전되어 전해 오던 중 한웅桓雄의 명을 받은 <신지혁덕新誌赫德>에 의해 최초로 녹도문鹿圖文으로 기록되었다. 그 후에 신라의 최치원이 ..

각설이는 타령을 기본으로 한다. 타령은 여러 가지 종류가 있어 소개를 생략하기로 하자. 그리고 타령에서는 반드시 ‘품바’가 나온다. 이 ‘품바’ 는 타령의 후렴구로 사용되는데, 입으로 장단 소리를 내는 의성어다. ‘품바’는 신재효의 한국 판소리 전집 중 ‘변강쇠 歌’에서 처..

각설이를 기존의 해석인 ‘각설이覺說理’로 풀지 말고 새롭게 ‘각설이角說理’로 풀이할 수도 있다는 생각이 든다. ‘각角’은 뿔을 나타내는 말이다. 소뿔, 사슴뿔 등 동물의 뿔은 예전부터 하늘에 제사를 드릴 때 제주祭酒를 올리는 용기 즉, 술 잔하여 사용하였다. 그리고 ‘각角’..

각설이의 유래 각설이의 유래에 대해서는 언제 어떻게 시작되었다는 것을 정확하게 이야기 할 수 없지만, 지금까지 전해져 오는 각설이의 유래에 대하여 살펴보면 다음과 같다. 먼저 나당 연합군에 의하여 백제가 멸망하자 당시 지배계층 일부가 떠돌이 나그네가 되어 거지로 변장하거나..

'굿은 치유다!' 한민족 굿판의 생생한 울림 8월 26일 오후 3시 서울 일지아트홀 '굿 힐링 페스티벌'... 새 패러다임 창출 굿의 치유DNA 재조명... 상생의 길 도모하는 굿의 사회적 순기능 확인 김희년 '굿은 치유다!' 한민족 고유의 치유 DNA인 굿을 생생하게 재조명하는 새로운 패러다임의 한판..

일석삼극一析三極과 생생지생生生之生 천부경의 첫머리에 나오는 一析三極은 우리 민족의 사유체계로 자리 잡았다. 일석삼극의 원리는 지구상 모든 종교의 기본 원리로 불교에서는 회삼귀일會三歸一, 유교에서는 삼극지의三極之義라고 하였으며, 민족종교 무교에서는 生生之生이라 하였다. 무교의..

100일 기도의 시작과 금기사항 기도는 무교인들에게 반드시 필요한 수련 방법으로 지금도 많은 무교인들이 산과 바다에서 기도에 집중하고 있다. 그리고 기도는 3일 기본으로 7일, 그리고 21일 49일 100일 기도 등으로 구분하며 무교인들 중에 100일 기도를 완성한 사람들은 많지 않는 것이 현실이다. 100일..