조성제의 무속이야기와 칼럼

3.1운동 준비 100주년 기념 손병희 선생 및 순국선열을 위한 해원굿 사진&동영상 촬영 대회 <우이동 봉황각 전경> '3.1정신 사진&동영상 촬영 및 홍보대회'열린다 <환타임스>주최 2월 28일 '3.1운동 성지' 서울 우이동 봉황각 현장 '손병희 선생님과 3.1운동 준비 애국선열님들을 위한 추모 및 해원굿..

신들의 도시 앙코르왓 여행기 -2 ▲ 앙코르왓 앞을 지키고 있는 일곱개의 머리를 가진 뱀 '나가' 모습 © 조성제 ▲ 앙코르왓 사원 앞에 선 필자 © 조성제 앙코르 왓의 사원들은 대부분 힌두교 사원이다. 힌두교의 사원은 크게 두 종류의 건축 양식이 있다. 첫 번째는 건축물 구조가 3층으로 이루어져 ..

정월대보름 <달집 태우기를 하기 전 살풀이 와 고사를 지내는 모습> 정월正月은 한 해를 처음 시작하는 달로서 한 해를 설계하고, 일 년의 길흉을 점쳐보는 달이다. 율력서에 "정월은 천지인이 삼합하는 날로 사람을 받들어 일을 이루며, 모든 부족이 하늘의 뜻에 따라 화합하는 달"이라고 하였으..

떡의 유래와 의미 세계에서 우리민족 만큼 떡에 대한 애착과 종류가 많은 민족도 드물 것이다. 오죽하면 민가에서 “떡타령”이란 민요까지 등장 하였다. “떡타령”은 떡의 종류와 떡의 특징을 노래한 두 가지로 나눌 수 있다. 먼저 각 명절에 많이 먹는 떡을 중심으로 노래한 타령을 살펴보자. “정..

튀고 싶은 무속인은 먼저 공부를 해라 인터넷에서 외롭게 무교의 근원과 사상, 그리고 정신을 이야기 한지가 벌써 10년이 훌쩍 넘었다. 일종의 무교 계몽운동이랄까 뭐 이런 사명감으로 2000년 4월부터 열심히 인터넷에 글을 올리다 보니 처음 글을 올릴 때 보다 무교인들이 많은 깨우침이 있다고 스스..

영정물림-9 초감흥 굿이 끝나고 복잔을 내리고 다음에 하는 것이 영정물림이다. 영정거리는 모든 영정을 대접하고 질병, 근심, 액운을 걷어내는 거리라고 한다. 그러나 모든 영가를 대접하는 거리라고 해야 맞다. 영가에는 영정과 영실로 구분할 수 있다. 영정은 남자 귀신을 이야기 한다...

초부정 · 초감흥굿-8 상산마지에 이어서 두 번째 하는 굿거리가 바로 초부정 · 초감흥굿이다. 이 거리는 굿당의 부정을 비롯하여 모든 부정을 씻어내고 오늘 맞을 모든 신령님과 조상님을 차례로 모셔다가 좌정시키는 순서다. 보통 잡귀는 쫓는다고 표현하고 부정을 씻는다고 표현한다..

치우천왕과 도깨비 도깨비의 원형은 청동기 문화 치우천왕은 도깨비 대왕 우리의 민담에는 도깨비와 관련된 이야기들이 많이 있다. 어릴 적 할머니 무릎에 앉아 듣던 구수한 이야기 속에는 반드시 도깨비 이야기가 나온다. 우리의 도깨비들은 착한 사람에게는 복을 주고 악한 사람에게..

홍수막이와 횡수橫數막이 매년 음력 정월이 되면 한 해 동안 생각지도 못한 재액이 닥치는 것을 미연에 방지하고자 통상 정월 보름까지 무당집에서 신령님께 간단하게 드리는 치성을 홍수막이라고 한다. 그러면 신년에 다가올 수 있는 액막이를 왜 홍수막이라고 했을까 알아보기로 하자. <태백일사..

컴보디아 전통 혼례식은 어떻게 진행되는지 동영상으로 감상해 보자. 물론 짧은 시간이라 다 이해는 하지 못하지만 그 중에서 핵심이라고 생각하는 부분이 "천수 뿌리기" "그리고 야자나무 속 살로 축복하는 의식 등이 특별하게 느껴진다. 물론 천수치기는 우리 굿에서 하는 '천수치기'의 행위로 온갖 ..