조성제의 무속이야기와 칼럼

●사월초파일과 연등 불교에서는 등불을 밝히는 이유를 <설일체 유부경전>의 기록에 보면 ‘아사세왕’이 기원정사에서 부처님께 법문을 청해 들을 때 동참한 모든 불제자들이 기름등을 켜서 법회자리를 밝힌대서 유래 되었다고 한다. 우리나라는 통일신라시대부터 연등행사가 있..

한양굿의 대거리 <무당내력> 여섯 번째 그림에는 대거리大巨里가 그려져 있다. 상단에는 전물상을 그려져 있는데 다른 거리의 전물상보다도 큰상으로 그려져 있다. 전물상 맨 앞줄은 과일이 그려져 있고 두 번째 줄은 전臇으로 여기지는 그림 하나만 있지만 진설된 음식들이 생략된 ..

중요무형문화재 82-나호 서해안 서해안풍어제 무형문화재인 김금화 만신 백두산 천지 대동굿, 독일 베를린 윤이상과 사도세자, 그리고 백남준 진혼굿 등을 선보이며 전 세계적으로 우리 굿을 널리 알린 세계적인 무당 김금화 만신, 대한민국의 대표무당, 김금화 선생의 활동으로 자연스..

무속팟캐스트방송 <그래! 나는 무당이다.> 제 2회 방송을 올립니다. 이번 주 주제는 <신내림>에 대한 이런 저런 이야기를 나눠봤습니다. 많은 사랑과 정취 부탁드립니다. 지난번 방송은 나가자 마자 팟캐스트 방송 530여개 중 216위까지 순위가 올랐습니다. 이 놀라운 성과는 무교인..

7. 조선시대의 무교 조선시대에는 숭유억불 정책의 일환으로 불교와 함께 무속도 탄압하여 무당들을 천민으로 떨어졌지만 왕실과 관청에서 아주 무시한 것은 아니라는 것을 기록으로 알 수 있다. 정책으론 탄압하였지만 일반 서민들 사이에는 여전히 무풍이 성행하였으며 필요에 따라 ..

무당 고깔을 쓴 사기꾼 예전과 달리 요즘은 무교인들에게 살판이 난 세상이 되었다. 그 이유는 굿을 하고 난 뒤 의뢰자의 목적이 이루어지지 않아 사기로 고소를 당할까 늘 불안해하던 부분이 말끔히 해소되었기 때문이다. 그것은 1991년 5.28일 서울지법 서부지원에서는 “이른바 내림굿..

지난 4월 6일부터 8일까지 3일간 계룡산 신원사 앞 특설무대에서 계룡산산신제보존회가 주최하고 대한경신연합회 부산본부에서 주관한 계룡산 산신제가 성대하게 펼쳐졌다. 이번 행사는 예년에 비하여 대한경신연합회 부산본부 회원들의 신명나는 굿을 비롯하여 구포별신굿보존회, 오..

악기는 우주의 소리, 태초에 만물을 탄생시킨 율려를 재현하기 위한 인간들의 노력으로 만들어진 것이라 생각한다. 오미의 변으로 우주의 소리를 들을 수 없어 사악해진 인간들을 태초에 마고성에서 살던 그 당시 인간의 본성으로 복본하기 위하여 하늘의 소리인 율려를 재현하..

네팔 샤먼의례 특별 공연 - 하늘과 땅을 잇는 인간들 - 히말라야 산맥에 접해있는 네팔은 언젠가 꼭 한번 가보고 싶은 곳이기도 하다. 12월 3일 국립민속박물관에서 네팔 샤먼들의 굿 공연이 평안도 성황굿과 함께 공연이 있었다. 네팔의 샤먼들의 굿 의례는 아픈 환자들의 병을 낫..

충청도 설위설경 전시회 열려 치우천왕이 탁록대전에서 귀신부대인 황제헌원을 물리칠 때 펼쳤던 전법에서 시작된 것으로 추측되는 설위설경은 충청도 앉은굿을 대변하는 말로서 그 자체가 이미 축원이며, 신과 신 사이의 질서이며, 신과 인간을 잇는 가교이며, 이승의 연을 끊는 장벽..